Luteranos Santos - Boletim Semanal Nº 40 - 150210 - Mateus 4.1-11: A vida não é um carnaval
O Filho de Deus veio para isto: para destruir o que o Diabo tem feito. 1ª João 8.3b
Não, não somos contra o Carnaval. Nada contra a alegria, música, dança, leveza. Até alguma a bebida não proibimos a partir da nossa tradição luterana - enquanto é consumida com moderação, claro. O carnaval é muito antigo e mexe com desejos humanos muito profundos: De uma vez extrapolar todos os limites. Esquecer todo drama e sofrimento do cotidiano. Se isto funciona depende um pouco da personalidade e da cultura. Pelo jeito no Brasil estes aspectos estão bem favoráveis ao carnaval - olhando as dimensões que ele adquiriu ao longo da história. Mas na Quarta-feira de cinzas tudo acaba - isto é um consenso, mesmo havendo uma ou outra transgressão.
Acabou porque? Porque de fato, a vida nesta terra, não é um carnaval, mas se caracteriza por uma caminhada entre alegria e tristeza, prazer e sofrimento, leveza e contingência. Podemos tudo, diz o Apóstolo Paulo, mas nem tudo convém. Fazendo Carnaval o tempo todo, acabamos destruindo a nós mesmos. De fato, nesta tera tem limites e precariedades que precisam ser respeitados, senão a vida não tem mais continuidade.
Disto tudo fala o texto da prédica deste domingo de Mateus 4.1-11, que nos conta a história da tentação de Jesus. O diabo tenta Jesus 3 vezes, e sempre sugere que Jesus como filho de Deus não deveria ter nenhuma limitação e fazer uso e abuso do poder divino de qualquer jeito. Jesus resiste poeque sabe bem que a vida precisa ser vivida em todos os seus aspectos. Sabe que o caminho dele não triunfalista, mas inclui sofrimento e morte na cruz antes de ser glorificado.
Ainda estamos aqui nesta terra e carregamos as marcas dela no corpo, coração e alma. Somos seres humanos limitados e falhos, porém amados e abemçoados por Deus. Podemos aceitar a nossa condição e fazer o melhor como filhas e filhos de Deus.
Saudações!
P. Guilherme Nordmann
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Agenda de Cultos e Atividades:
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Quarta-feira
11/02/2015 |
9:00 - 13:00 h: Plantão na Igreja
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Quinta-feira
12/02/2015 |
9:00 - 13:00 h: Plantão na Igreja
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15/02/2015
Último Domingo antes da Paixão |
19:00 h: Culto com Santa Ceia
(P. Guilherme)
Mateus 4,1-11: A vida não é um carnaval
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Quarta-feira
18/02/2015 |
9:00 - 13:00 h: Plantão na Igreja
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Quinta-feira
19/02/2015 |
9:00 - 13:00 h: Plantão na Igreja
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22/02/2015
1º Domingo
da Paixão
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10:00 h: –
Devocional breve (P. Guilherme)
Em seguida: Assembleia Geral
Ordinária
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Luz da Semana - Para nossa reflexão
Carnaval e Quaresma
Festejar e jejuar
A palavra „Carnaval“ vem do latim „carnem levare“ e significa: „tirar a carne“. Por bem dizer é uma invenção da Igreja: Na idade média, a partir da Quarta-feira de Cinzas prescrevia-se um rígido jejum até a Páscoa, que incluía a completa renúncia da carne. A igreja queria que as pessoas celebrassem a Quarta-feira de Cinzas e seguissem as regras de jejum, por isso necessitava-se do Carnaval. A igreja, portanto, permitiu ao povo um tempo de descontração e desenfreamento para tornar o tempo da ascese suportável. Martin Lutero protestou contra o Carnaval, por outro lado, porém, a Reforma também extinguiu as rígidas regras do jejum.
Até nos dias de hoje percebe-se que o Carnaval somente é festejado em países e regiões de cunho católico. A contínua queda da influência da igreja fez com que o período de jejum não fosse mais levado tão a sério. O Carnaval, contudo, continua sendo festejado descontraídamente como sempre o foi. O etnólogo Michi Knecht diz: “O espetáculo proporciona um sentimento de comunidade ao povo”.E o psicólogo Wolfgang Oelsner diz: “No Carnaval a pessoa é aceita incondicionalmente do jeito que é.” Se isto confere, então o Carnaval responde a importantes desejos religiosos.
Quando Jesus certa vez foi criticado por fariseus, porque na opinião destes, ele e seus discípulos festejavam demais e jejuavam de menos, Jesus respondeu: “Como podem jejuar os convidados de um casamento quando o noivo está entre eles?” (Marcos 2,19)
A presença de Deus na nossa vida convida a festejar como expressão da nossa alegria. A ausência de Deus pede o jejum a fim de reaguçar os sentidos para sua presença. Ambos fazem parte da realidade da nossa vida e da nossa fé.
P.Joern Foth - pastor na IECLB, Paróquia Santo Amaro – São Paulo/SP
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