Luteranos Santos - Boletim Semanal Nº 48 - 150416 - João 10,11-16: O bom Pastor nos chama para o rebanho
Eu sou o bom pastor. As minhas ovelhas escutam a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna. João 10,11a.27,28a
Caros Membros e Amigos da Paróquia de Santos!
Neste 2° domingo após páscoa celebramos tradicionalmente o Dia do bom Pastor. Este nome vem do evangelho do dia de João 10,11-16, onde Jesus se apresenta como o Bom Pastor.
Este título nos remete a questões básicas e desejos profundos: É sobre a confiança que precisamos ter para viver bem. Jesus é este líder confiável que cuida do seu rebanho. Em outro lugar ele conta a parábola da ovelha perdida. O verdadeiro pastor das pessoas não entrega nunca nenhuma de suas ovelhas. Ele não pensa em números, mas enxerga cada indivíduo e cuida deste.
Todos temos uma grande saudade por um pastor com estas qualidades. Como cristãos confessamos que Jesus é este pastor. Isto nos dá o aconchego que ao mesmo tempo podemos repassar as outras pessoas. Somos pastores/as e ovelhas ao mesmo tempo. É da natureza da comunidade cristã que ela honra seu compromisso com as pessoas. Que ela cumpre o que promete e não se fecha para pessoas tidas como problemáticas, mas as acolhe e aceita cuidar delas.
Vivemos num tempo de confianças abaladas. Famílias se desfazem quase de noite para dia. Na esfera pública não passa uma semana sem a prisão de pessoas de liderança que mostraram não serem pessoas de confiança.
Neste domingo também será o dia dos povos indígenas. Na relação com estas populações originais do Brasil também tudo vai ou racha com a confiança. É a marca das relações entre brancos e indígenas ao longo dos séculos a confiança sempre de novo traida pelos brancos.
Nossa Igreja IECLB dispõe com seu departamento COMIN (Conselho de Missão entre Povos Indígenas) de um orgão reconhecido que trabalha desde 1982 na reconstrução desta confiança abalada. Assim cumpre-se uma parte do desafio que Jesus nos repassou para cuidarmos deste mundo como bons pastores/as.
Saudações!
P. Guilherme Nordmann
Chamamos atenção pelas matérias em nosso espaço www.luteranos.com.br/santos:
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Agenda de Cultos e Atividades:
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19/04/2015
2º Domingo
após Páscoa
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19:00 h: Culto com Santa Ceia (P. Guilherme)
João 10,11-16: O bom Pastor nos chama para o
rebanho
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Quarta-feira
22/04/2015 |
9:00 -
13:00 h: Plantão na Igreja
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Quinta-feira
23/04/2015 |
9:00 -
13:00 h: Plantão na Igreja
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26/04/2015
2º Domingo
após
Páscoa
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10:00
h: Culto com Santa Ceia (P. Guilherme)
João
15,1-8: Ficar perto de Cristo é tudo
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Segunda-feira
27/04/2015
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19:30 h: Curso Básico da Fé - 5ª Noite: Do céu na terra -
e como encantar-se com ele
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Terça-feira
28/04/2015
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19:30
h: Reunião do Presbitério
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Luz da Semana - Para nossa reflexão
Mito origem da criação de gente (Povo Gavião)
Havia uma grande pedra, dentro dela fazia muito barulho, nesse tempo os animais eram inteligentes. Então as bicharadas começaram se incomodar com aquilo e, começaram a tentar perfurar a pedra. Cada bicho tentou furar e não conseguiu por ter bico frágil. Então chegaram aves de bico duro como mutum, papagaio, periquito, arara e outros bichos com capacidade de roer pedra. Com muito custo furaram um buraco na pedra. Quando a pedra foi furada,começou sair gente, cada grupo ao sair falava, a sua nação ou etnia.
Mito origem da criação de gente (Povo Gavião)
Havia uma grande pedra, dentro dela fazia muito barulho, nesse tempo os animais eram inteligentes. Então as bicharadas começaram se incomodar com aquilo e, começaram a tentar perfurar a pedra. Cada bicho tentou furar e não conseguiu por ter bico frágil. Então chegaram aves de bico duro como mutum, papagaio, periquito, arara e outros bichos com capacidade de roer pedra. Com muito custo furaram um buraco na pedra. Quando a pedra foi furada,começou sair gente, cada grupo ao sair falava, a sua nação ou etnia.
Por exemplo:eu sou branco, eu sou Suruí, eu sou Arara
Assim todos os seres humanos saíram formando seus grupos.
Pelo ultimo saíram os Ikólóéhj (Gavião) eu sou íkóló se auto afirmando Ikólóéhj. Ali dentro da pedra havia uma mulher grávida que só deveria sair depois que todos saíssem, mais ela resolveu sair no meio da multidão. Pelo buraco só podia sair uma de cada vez. Ao sair ela ficou presa no buraco tapando e impedindo que os demais saíssem, então ficou os restantes do povo Ikólóéhj preso dentro da pedra. Por isso que hoje a etnia Gavião é pequena.
Narrativa: Valtorino vásaséhv Gavião TRANSCRIÇÃO ZACARIAS KAPIAAR GAVIÃO
